概状
1.概况。
概准
1.用平物的量器刮平。极言其平。
概尊
1.漆饰的酒器。
概不由己
指一切不能由自己做主。
概范
1. 模型;模特儿。如：西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》。
概复
1.指免官后又一律复职。
概观
概括的观察；概况（多用于书名）：市场～ㄧ《红学～》。
概怀
1.系念于心。
概见
1.谓概略的记载。 2.谓窥见其概貌。
概节
1.犹节操。
不少概见
概：梗概，大略。所能见到的只是一个梗概。指很难真正见到。
抽象概念
“具体概念”的对称。传统逻辑指反映事物的某种属性或事物与事物之间的某种关系的概念。如“正确”、“善良”、“大于”、“相等”等。
大概齐
1.方言。亦作"大概其"。犹言大致;大体。
大概其
1.见"大概齐"。
单独概念
“普遍概念”的对称。反映世界上独一无二的事物的概念。如“中华人民共和国”、“鲁迅”。
反对概念
同一个属概念下两个外延互相排斥、外延之和小于其属概念的外延的概念。如“动物”和“植物”就是反对概念，因为它们的外延互相排斥，其外延之和小于其属概念“生物”的外延。
概念的概括
通过减少某一概念的内涵来扩大该概念的外延的方法。如在“专科词典”这一概念中减少“收录和解释专科词语”这一内涵，概念的外延就相应扩大而过渡到属概念“词典”。
古典概型
最直观和最简单的一种概率模型。这时随机试验所有可能的结果是有限的，并且每个基本结果发生的概率是相同的。如掷一次骰子，或对有限件外形相同产品的抽样检验都可归为这种模型。
集合概念
反映事物的集合体的概念。如“词汇”反映所有的词集合而成的整体，它不适用于构成该整体的个体。任何一个词都不能称之为“词汇”。有些语词在不同的语境里可以分别表达集合概念或非集合概念。如“作家是人类灵魂的工程师”，其中的“作家”是集合概念；“张三是作家”，其中的“作家”是非集合概念。
具体概念
“抽象概念”的对称。传统逻辑指反映具体事物的概念。其外延或是一个独一无二的事物(如杨浦大桥、雷锋)，或是一类事物(如电冰箱、自行车)。
傍概
1.广泛概括。
并概
1.犹并比。
鄙概
1.谦词。谓鄙浅的度量和气概。
达概
1.豁达的气量。
大概
副词。表示不很精确的估计：老校长大概五十来岁｜乌云满天，大概要下雨了。
粗具梗概
粗：粗略；具：具有；梗概：大概。粗略地具有一个大概。表示只是大体上有了轮廓，尚待精细加工。
方概
1.端正而有节操。
感概
1.亦作"感?"。 2.谓情感愤激而有节概。 3.感触;感叹。
风概
1.亦作"风?"。 2.犹节操。 3.风度气概。 4.犹风骨。指诗文所体现的雄健有力的风格。
古今谭概
又名《谈概》、《古今笑》。明代文言小说集。冯梦龙编。分迂腐、怪诞等三十六门。多取材正史，又夹杂稗官野史、笔记丛谈。其中不少故事为后来“三言”、“二拍”所取材。