概在中间的词语、概在中间组词、概组词

概在中间组词

概在中间的词语,共有23条组词结果

不少概见

概:梗概,大略。所能见到的只是一个梗概。指很难真正见到。

抽象概念

“具体概念”的对称。传统逻辑指反映事物的某种属性或事物与事物之间的某种关系的概念。如“正确”、“善良”、“大于”、“相等”等。

大概齐

1.方言。亦作"大概其"。犹言大致;大体。

大概其

1.见"大概齐"。

单独概念

“普遍概念”的对称。反映世界上独一无二的事物的概念。如“中华人民共和国”、“鲁迅”。

反对概念

同一个属概念下两个外延互相排斥、外延之和小于其属概念的外延的概念。如“动物”和“植物”就是反对概念,因为它们的外延互相排斥,其外延之和小于其属概念“生物”的外延。

概念的概括

通过减少某一概念的内涵来扩大该概念的外延的方法。如在“专科词典”这一概念中减少“收录和解释专科词语”这一内涵,概念的外延就相应扩大而过渡到属概念“词典”。

古典概型

最直观和最简单的一种概率模型。这时随机试验所有可能的结果是有限的,并且每个基本结果发生的概率是相同的。如掷一次骰子,或对有限件外形相同产品的抽样检验都可归为这种模型。

集合概念

反映事物的集合体的概念。如“词汇”反映所有的词集合而成的整体,它不适用于构成该整体的个体。任何一个词都不能称之为“词汇”。有些语词在不同的语境里可以分别表达集合概念或非集合概念。如“作家是人类灵魂的工程师”,其中的“作家”是集合概念;“张三是作家”,其中的“作家”是非集合概念。

具体概念

“抽象概念”的对称。传统逻辑指反映具体事物的概念。其外延或是一个独一无二的事物(如杨浦大桥、雷锋),或是一类事物(如电冰箱、自行车)。

矛盾概念

同一个属概念下两个外延互相排斥、外延之和等于其属概念的外延的概念。如“机动车”和“非机动车”就是矛盾概念,因为它们的外延互相排斥,其外延之和等于其属概念“车辆”的外延。

普遍概念

“单独概念”的对称。反映一类事物的概念。它指的是一类事物中的每一个对象,而不是指一类事物的集合体,后者称为集合概念。有一些表达普遍概念的词语,也可以用来表达集合概念。如“中国人”,既可以指每一个中国人,也可以指中国人的集合体,必须注意区别,以免混淆概念。

上位概念

即“属概念”(657页)。

四概念错误

亦称“四名词错误”。三段论中混淆概念的逻辑错误。三段论中最常见的逻辑错误。三段论只能有三个概念,如果把两个不同的概念当作同一个概念使用,以致在三段论中有四个概念,就犯了逻辑错误。如说:“中国人是勤劳勇敢的,他是中国人,所以他是勤劳勇敢的。”其中的两个“中国人”不是同一个概念,前者是集合概念,指中国人的整体;后者是普遍概念,指任何一个中国人。因此,这个三段论犯了四概念错误。

条件概率

设a、b为随机事件,在事件b已发生的前提下,事件a发生的概率称为a关于b的条件概率,记作p(a|b),并且p(a|b)=p(ab)p(b)。其中p(ab)表示事件a、b同时发生的概率。

偷换概念

把不同的概念当作同一个概念来使用。是一种违反同一律的逻辑错误。偷换概念就有可能偷换思维对象,造成文不对题,还有可能产生错误的推理。

以偏概全

以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。

艺术概括

文艺创作中将生活现象提炼为艺术形象的基本方法。作家、艺术家根据创作意图,对素材加以选择、集中、提炼和加工,以求所描写的人和事具有典型意义。

一概而论

一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

一概而言

一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。


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