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同休等戚
指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。
同休共戚
①指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。 ②偏指共患难。亦作“同休等戚”。
同秀
1.同时开花。
同恤
1.一同忧伤。 2.共同匡救。
同靴
1.旧时称同嫖一妓者。
同穴
1.《诗．王风．大车》:"谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日!"后以"同穴"指夫妻合葬。亦用以形容夫妇相爱之坚。 2.谓共同穴居。
同学
1.同师受业。 2.同师受业的人。 3.清代严禁文人结社，禁用社兄﹑盟弟等称呼，于是文人之间改称同学。 4.在同一个学校学习的人。 5.对在校学生的通称。
同学弟
1.旧时对同官的自谦的称呼。清费锡璜《<友鸥堂集>序》后署"同学弟成都费锡璜拜撰"。
同学究
1.即同学究出身。
同学究出身
1.唐宋科举均有学究科。宋代学究科考试及格而等第次于学究出身者，称为同学究出身。亦有未经科举而恩赐此称的。
同学録
1.记载同班或同校同学的姓名﹑籍贯﹑简历与通讯处等内容的小册子。
同训
1.指同义词。
同砚
1.语本《汉书．张安世传》:"彭祖又小与上同席研书。"研，通"砚"。后因称同学为同砚。
同砚席
1.同一砚台和坐席。指在一起研讨诗文或同学。
同样
1.相同，一样。
同业
1.从事相同的事业。 2.谓研习相同的学业;一同受业。 3.指研习相同学业或一同受业的人。 4.同行业的人。 5.共同从事。
同业相仇
犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。
同一
1.共一，合一;统一。 2.相同;同样。
同一律
形式逻辑最基本的规则。包括三方面的内容：(1)思维对象的同一。在同一个思维过程中，思维的对象必须保持同一；在讨论问题、回答问题或反驳别人的时候，各方的思维对象也要保持同一。(2)概念的同一。在同一个思维过程中，使用的概念必须保持同一；在讨论问题、回答问题或反驳别人的时候，各方使用的概念也要保持同一。(3)判断的同一。同一个主体(个人或集体)在同一时间(相应的客观事物处于相对稳定状态时)，从同一方面对同一事物作出的判断必须保持同一。同一律要求思维的确定性，但是并不否认思维的发展变化。它完全是对思维过程说的，并不要求客观事物保持同一，绝对不变。
同一性
①辩证法中指矛盾同一性(或统一性)。亦称“具体同一性”。即矛盾双方的互相依存和互相转化。同一性自身包含着差异和对立，即离不开斗争性。同一性是有条件的、相对的，它与斗争性相结合，构成一切事物的矛盾运动。 ②指形而上学的抽象同一性。即事物与他自身同一，不包含差异和差别。 ③指符合、一致。如“思维和存在的同一性问题”。 ④指共同性。特殊性的对称。