教结尾的词语、教结尾组词、教组词

教在结尾组词

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内教

1.犹女教。封建时代对妇女的教育。 2.在皇城内教习校阅士兵。 3.指佛教。

女教

1.旧时谓对女子进行的教育。

命教

1.犹命令。

魔教

1.五代﹑两宋时对秘密宗教组织明教的诬称。明教由摩尼教发展而成,不事鬼神,供奉摩尼。时人易"摩"为"魔",称明教为"魔教",称其吃斋为"食菜事魔"。参见"吃菜事魔"﹑"食菜事魔"。

末教

1.谓后来行事的指导;未来的借鉴。 2.无关根本的教导。

末尼教

1.摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣传光明与黑暗的互相对立为善恶的本原。约在6-7世纪从陆路传入新疆。后由新疆传入漠北的回纥。武则天延载元年(公元694年),波斯摩尼教侍法者密乌拂多诞持《二宗经》至长安。

莫教

1.犹莫非。

默教

1.指不用言语的教导。

母教

1.语出汉刘向《列女传.邹孟轲母》:"孟子之母,教化列分。处子择艺,使从大伦。子学不进,断机示焉。子遂成德,为当世冠。"后以"母教"称母亲对于子女的教育。

男教

1.对男子的教化。

排教

1.道教的一派。起源于古代湘江﹑赣江中运驶木排者以符箓为人治病除妖,以后形成教派,曾流行于湖南﹑江西等省沿江各地。木排,即木簰,故又称簰教。

逆教

1.违背教化。

攀教

1.高攀求教。

判教

1.佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。

婆罗门教

印度古代宗教之一。约形成于公元前7世纪,因以崇拜婆罗贺摩(梵天)而得名。以《吠陀》为最古经典。信奉多神。主张吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上,以及善恶有因果、人生有轮回之说。公元前6-前5世纪一度衰微。公元8-9世纪经改革后成为“印度教”。

普教

1.普通教育。

七教

1.古指父子﹑兄弟﹑夫妇﹑君臣﹑长幼﹑朋友﹑宾客互相间各自应当遵从的伦理规范。 2.古指敬老﹑尊齿﹑乐施﹑亲贤﹑好德﹑恶贪﹑廉让七种道德规范。

耆那教

印度传统宗教之一。“耆那”是创教者筏驮摩那的称号,意为“胜利者”或“完成修行的人”。公元前6世纪与佛教同时兴起,自称是最古老的宗教。主要经典为《十二支》。否定婆罗门教的吠陀天启说及其权威,主张五戒:不杀生、不妄语、不偷盗、不淫、无所得,实行苦行主义。主要派别有白衣派和空衣派(天衣派)。教徒有出家和在家之分。19世纪以来流传到亚、非、欧等国家。

迁教

1.谓从一地迁移到另一地从事教育工作。

乞教

1.请教;求教。


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