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分析与综合
在认识中把整体分解为部分和把部分重新结合为整体的过程和方法。分析是把事物分解为各个部分、侧面、属性，分别加以研究。是认识事物整体的必要阶段。综合是把事物各个部分、侧面、属性按内在联系有机地统一为整体，以掌握事物的本质和规律。分析与综合是互相渗透和转化的，在分析基础上综合，在综合指导下分析。分析与综合，循环往复，推动认识的深化和发展。一切论断都是分析与综合的结果。
福与天齐
形容福气极好。
甘苦与共
甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
国王与王后
雕塑。英国穆尔作于1952-1953年。作品突破传统雕塑的造型，使人物躯干呈叶状，背部挖空，身上的长袍从膝部往下垂直，面部由偏平的稀奇古怪形状构成，具有明显的抽象因素。
根据与条件
根据是决定事物存在、发展的内部原因，是事物内部固有的根本矛盾和事物运动的根源；条件是制约和影响事物存在、发展的外部因素。两者互相联系，互相制约。根据在事物发展中起主要的或根本的决定作用，不同的根据决定事物的不同的特征和不同的发展可能性。条件只有通过根据才能起作用。根据与条件的区分是相对的，在一定条件下，两者可互相转化。
共性与个性
共性指不同事物的普遍性质；个性指一事物区别于他事物的特殊性质。共性和个性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有个性。共性决定事物的基本性质；个性揭示事物之间的差异性。个性体现并丰富着共性。共性是绝对的，个性是相对的、有条件的。共性只能在个性中存在。任何共性只能大致包括个性，任何个性不能完全被包括在共性之中。共性和个性在一定条件下会相互转化。
国家与革命
列宁作于1917年8-9月。分析了国家的起源、本质及其在历史上的作用，论证了无产阶级革命必须打碎资产阶级国家的原理，研讨了无产阶级专政国家的性质以及民主的消亡问题和国家消亡的经济基础。发展了马克思主义的国家与革命的学说。
鸿鹄与鸡
形容认真考察身边的有用之材。
红与黑
长篇小说。法国司汤达作于1830年。出身低微的于连因聪明博学，被市长聘为家庭教师，不久与市长夫人私通。败露后被迫进入神学院，后当上侯爵秘书，并成了侯爵小姐的情人。市长夫人受教会怂恿告发了他，他盛怒之下枪伤市长夫人。终被法庭判处死刑。
患难与共
共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
击其犹犹，陵其与与
犹犹：犹豫不决的样子；与与：进退不定的样子。趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。
祸福与共
有祸同当，有福同享。
祸与福邻
邻：接近。福与祸相距不远。
祸与福临
祸与福之间相去不远。
将欲取之，必先与之
要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
具体与抽象
具体指客观存在着的或在认识中反映出来的事物的整体，是具有多方面属性、特点、关系的统一。抽象指从具体事物中被抽取出来的相对独立的各个方面、属性、关系等。两者在人的认识中互相联系和转化。认识从低级的感性的具体认识开始，经分析形成概念、判断的抽象认识，又经综合再现具有多方面属性、特点、关系的统一整体，形成高级的理性的具体认识。
经济基础与上层建筑
经济基础指同物质生产力一定发展阶段相适应的生产关系的总和。上层建筑指由经济基础所产生和决定的社会意识形态以及与之相适应的社会制度的组织和设施的总和。经济基础主要包括生产资料所有制、生产中人与人之间的关系和分配关系三个方面。上层建筑包括思想上层建筑(政治法律思想、道德、宗教、文学艺术、哲学等意识形态)和政治上层建筑(军队、警察、法庭、监狱、政府机构和政党、社会集团等)两大方面。一定的经济基础和上层建筑的有机统一，构成特定的社会形态。经济基础派生和决定上层建筑，上层建筑又反作用于经济基础。两者互相联系、相互作用的关系表现为上层建筑适合经济基础发展状况的规律。
警察与赞美诗
短篇小说。美国欧·亨利作于1906年。一个无家可归的流浪汉食宿无着，想进监狱度过严冬，屡次以身试法，警察却置之不理。后来，他在教堂外面听到赞美诗，深为感动，决心重新做人，但此时却被警察抓走，并以无业游民罪关进监狱。
绝对真理与相对真理
绝对真理指对无限发展着的客观世界的完全正确的认识。这种认识是通过整个人类无限发展的认识过程而不断接近的。相对真理指在一定条件下对有限的客观事物的相对正确的认识。绝对真理由发展中的相对真理的总和构成，并通过相对真理表现出来；相对真理都含有绝对真理的成分、颗粒。两者相互联结，相互转化。
可分与不可分
反映物质系统层次结构的范畴。可分指物质系统各层次在结构上存在着相互联系的要素或部分，这些要素或部分具有各自的特殊性质；不可分指任何一个层次都只是系统中的一个“关节点”，是特定时空的统一和不可分割的整体。