天在中间的词语，共有929条组词结果
遮天迷地
形容风沙、雨雪大或人马等极多。
遮天映日
遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
遮天子
1.方言。雨伞。
疑误天下
疑：怀疑。令天下迷惑不解。
倚天拔地
倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
倚天剑
1.形容极长的剑。语本宋玉《大言赋》:"方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。"
异想天开
异：奇异；天开：比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。
用天因地
利用天时，顺应地利。
越调·天净沙·秋思
散曲篇名。元代马致远作。全文为：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”前三句不用一个动词，即勾勒出秋日黄昏的典型景物，表达出游子的凄凉心境。是历来被人传诵的名篇。
应天承运
顺应天命，受天世运。
应天从民
上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天从人
应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天府书院
也称“睢阳书院”。原址在今河南商丘(旧名睢阳)县城。五代后晋杨悫建私学，戚同文在此讲学，称“睢阳学舍”。宋真宗大中祥符年间曹诚就其地筑学舍一百五十间，聚书一千五百余卷，广招生徒。院址属应天府治，故称。范仲淹曾在此读书、讲学，由此书院名声大振。为宋初四大书院之一。明嘉靖年间改建，名“应天书院”。万历年间废。清乾隆年间重修，后屡遭兵火，遗物荡然无存。
应天历
1.宋代历法名。宋初沿用周显德制的《钦天历》，因推验有误，乃于建隆二年五月，诏令司天少监王处讷等另造历法。四年四月，新法成，定名《应天历》。其历分夜为五更，每更分五点。更以击鼓为节，点以击钟为节，更点之法自此始。参阅《宋史．律历志一﹑二﹑三》及《方技传上．王处讷传》。
应天三絶
1.唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画﹑诗﹑书法三者俱佳，时人称之"应天三絶"。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天三绝》。
应天受命
顺应天道，承受天命。多指帝王登基。
应天书院
1.宋代四大书院之一。在今河南省商丘县。真宗大中祥符二年，曹诚建造学舍一百五十间，广招生徒，讲习甚盛。范仲淹曾讲学于此。商丘旧名睢阳，故也称睢阳书院。参阅《文献通考．学校七》。
应天顺民
应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
应天顺人
应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
应天顺时
应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。