国在中间的词语、国在中间组词、国组词

国在中间组词

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保国安民

保卫国家,使人民安居乐业。

保国会

清末维新派的政治团体。1898年康有为等在北京成立。以“保国、保种、保教”为宗旨,在各地设立分会,开展维新活动。后在顽固派压制下自行停顿。

保国寺

1.在浙江宁波市洪塘北面的灵山山岙。建筑依山而起,隐现于层峦迭嶂之间。寺内大雄宝殿建于北宋大中祥符六年,虽经历代重修,未失宋时原貌,为江南罕见的木构建筑遗物。保国寺四周涧流环绕,满山松竹参差掩映,风景秀丽,是江南名胜之一。

朝章国典

朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。

朝章国故

朝廷与国家的典章制度。

比亚沃维耶扎国家公园

波兰国家公园。毗邻白俄罗斯,两国在此共设自然保护区。1921年建园。森林广阔,古树参天,有濒于灭绝的欧洲野牛和野马在此栖息。是联合国确定的世界文化与自然遗产之一。

病国殃民

使国家受害,人民遭受苦难。

不结盟国家

1. 指执行独立自主、和平、中立和不结盟的政策,参加不结盟会议的国家。

曹国舅

传说中的八仙之一。相传名友,为宋曹太后之弟。因其弟仗势作恶,不法杀人,深以为耻,遂散尽资财,隐迹山谷修道。后遇汉钟离、吕洞宾,引入仙班。

传国宝

1.即传国玺。

传国玺

1.秦以后皇帝世代相传的印章。又称秦玺,唐改称传国宝。相传秦始皇得蓝田玉,雕为印,上纽交五龙,正面刻李斯所写篆文"受命于天,既寿永昌"八字。秦亡归汉。后来封建王朝以玺有"受命于天"之文,争以得玺为符瑞。秦玺已亡,历代多自刻制,文亦有同有异。

船舶国籍

简称“船籍”。船舶在一国登记注册后所取得的该国国籍。船舶按其国籍在船尾悬挂国旗,并受该国法律的管辖和保护。没有国籍的船舶不允许在海上航行,更不允许通过别国的领海或进入别国的港口。

楮国公

1.纸的别名。

楚国梦

1.指楚襄王梦遇巫山神女事。

党和国家领导制度的改革

邓小平1980年8月18日在中共中央政治局扩大会议上的讲话。编入《邓小平文选》第二卷。提出了党和国家领导制度以及其他制度需要改革的问题。指出制度方面的弊端主要是官僚主义、权力过分集中、家长制、干部领导职务终身制以及各种特权。建议调整国务院领导成员和更新各级党政领导机关,逐步实现领导人员年轻化、专业化;修改宪法,设立中央顾问委员会,企事业单位成立职工代表大会,等等。

蹙国百里

蹙:收缩;百里:形容很多。丧失大片国土。

蹙国丧师

蹙:收缩,指丧失国土。国土沦丧,军队失利。

东周列国志

长篇小说。明代冯梦龙改编余邵鱼《列国志传》为《新列国志》,一百零八回,清代蔡元放继续修订并加评语,改今名。内容包括西周末期至秦始皇统一六国五百多年间发生的历史事件,展现了春秋战国由纷争而趋于统一的历史进程。文字朴实流畅而文学性稍差。

大国沙文主义

1.国际关系中较大的国家对待较小的国家所表现出来的沙文主义倾向。较强大的国家把本国利益看得高于一切﹐轻视较弱小的国家﹐不尊重这些国家的独立﹑主权和领土完整﹐粗暴干涉他国内政﹐侵犯他国人民的利益﹐这些都是大国沙文主义的表现。

大国主义

1.即大国沙文主义。


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