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阴阳五行说
中国古代将阴阳和五行相结合而成的学说。战国时邹衍把朝代更迭和阴阳五行作牵强比附，西汉董仲舒以阴阳五行解释天地起源和万物生长。阴阳五行说对后世哲学以及天文学、化学和医学等都有很大影响。
阴阳先生
1.即阴阳生。
阴阳学
1.阴阳五行之学。 2.元明两代地方设立的专习天文﹑星卜等的学校。
阴阳学说
中医学基础理论之一。阴阳是中国古代的一种哲学思想，用以解释自然界等的一切现象。中医学的自然观和对人体的生理、病理的认识，以及对诊断、治疗、药物等均以此对立统一的阴阳学说来加以说明和述理。如脏为阴，腑为阳；气为阳，血为阴等。
阴阳易位
比喻君臣互换其位或地位截然不同的人物互换其位。
阴阳宅
1.指生人的住宅和死者的墓穴。
阴阳之变
早晚和季节的变化。
阴阳竹
1.竹一破为二﹐以代屋瓦。凹部向上者称阴﹐凹部向下者称阳。合称"阴阳竹"。
阴疑阳战
比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
一阳节
1.即冬至节。
一阳来复
1.古人认为天地间有阴阳二气，每年至夏至日，阳气尽而阴气始生;至冬至日，则阴气尽而阳气开始复生，谓之"一阳来复"。见《易．复》孔颖达疏。
一阳日
1.见"一阳节"。
一阳生
1.冬至后白天渐长，古代认为是阳气初动，故冬至又称"一阳生"。
遮阳帽
1.指帽檐较宽可以遮挡阳光照射的凉帽。
迎阳子
1.药草名。菟丝子的别名。
弋阳腔
1.亦称"弋腔"。 2.戏曲声腔﹑剧种。大约元末明初起源于江西弋阳一带。特点是台上演员独唱﹐后台众人帮腔﹐只用打击乐器伴奏。由于传播甚广﹐并同各地语言﹑曲调或剧种结合﹐在它的直接﹑间接影响下﹐产生了青阳腔﹑潮剧等不少新的剧种﹐或成为当地戏曲的组成部分﹐对高腔这一声腔系统的形成﹐起了很大的作用。清代以来﹐独立的弋阳腔剧种已趋衰亡。赣剧中尚保留着一些弋阳腔的腔调和剧目。
阴差阳错
比喻由于偶然的因素而造成了差错。
阴错阳差
比喻由于偶然的因素而造成了差错。
有脚阳春
承春：指春天。旧时称赞好官的话。
颍阳书
1.相传唐开元间奇异之士邢和璞好黄老，善心算，卜居嵩颍间，作颍阳书，能知人终身事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》﹑唐段成式《酉阳杂俎．壶史》﹑《新唐书．方技传．邢和璞》。后人诗文中常以"颍阳书"作为吟咏释老及方技之士的典故。