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有则改之，无则加勉
则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
臧氏之子
1. 等于说“臧仓小人”。臧仓,战国时鲁平公的心腹侍臣,爱挑拨离间,造谣中伤。后人便把进谗害贤的小人称作“臧仓小人”或“臧氏之子”。
凿空之论
凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
右传之八章
打了一顿巴掌。
宥坐之器
1.即攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。
于飞之乐
于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
榆次之辱
用以指无故受辱之典。
榆枋之见
榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
鱼米之地
盛产鱼和稻米的地方。指土地肥沃，物产丰富的地方。
鱼米之乡
指盛产鱼和稻米的富饶地方。
鱼菽之奠
1.见"鱼菽之祭"。
鱼菽之祭
1.以鱼﹑豆为祭品的祭事。鱼﹑豆是常用食品，表明祭品的菲薄。
渔人之利
渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
渔翁之利
犹言渔人之利。
逾淮之橘
比喻易地而变质的事物。
舆人之诵
舆人：众人；诵：陈述。指众人的议论。
羽旄之美
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
雨露之恩
滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。
运用之妙，存乎一心
存乎：在于。意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
运用之妙，在于一心
指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。