众在中间的词语，共有63条组词结果
百鬼众魅
各种妖魔鬼怪。
不负众望
负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
比众不同
与大家相比，大不一样。
彼众我寡
彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
博采众长
博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
博采众议
广泛采纳群众的建议。
察哈尔民众抗日同盟军
1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
超度众生
佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
单则易折，众则难摧
势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
大众传播
指传播者通过报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影等大众媒介，利用语言、文字、图像等视听符号，向广大公众提供消息、知识、见解、广告等内容的信息沟通过程。
大众社会
也称“群众社会”。在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是：组织松散；成员之间缺少直接接触；人员流动频繁，不受团体力量的约束；通过大众传播媒介传递彼此之间的信息。
大众生活
周刊。1935年11月创刊于上海。邹韬奋主编。宣传抗日救亡。1936年2月被国民党当局查封。1941年5月在香港复刊，同年12月太平洋战争爆发后停刊。
大众文化
通常指一个地区、社团或国家中新近出现的、被一般人所信奉和接受的文化。是大众社会的产物，往往通过大众文化媒介(如电影、电视、广播、报纸、杂志等)来传播和表现。
大众语
1.1934年上海展开语文如何接近民众的讨论﹐认为"五四"以来的白话文已与大众有隔阂﹐提出了"大众语"的口号﹐也就是说﹐要建设一种说得出﹑听得懂﹑写得来﹑看得下的适合大众需要的语文。大众语论战给当时废止白话﹑恢复文言﹑提倡尊孔读经的逆流以很大打击﹐对新文学和拉丁化新文字运动起了推进作用。
大众语文
1.见"大众语"。
大众哲学
艾思奇著。1934年至1935年在《读书生活》连载，1936年出版单行本。用生动通俗的语言阐述马克思主义哲学原理，为宣传马克思主义哲学的通俗读物，在当时影响很大。后收入《艾思奇文集》。
敌众我寡
敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。
耳目众多
耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
梵众天
1.佛教语。色界初禅天之一。
蠹众木折
蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。