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胡越同舟
犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。
好恶同之
好：爱好，喜欢；恶：讨厌，憎恨；同之：使其一样。对于某种事物有同样的爱好或憎恨。
和光同尘
和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
黄同纸
1.纸媒儿。引火物。
合胆同心
犹言同心同德。
汉萨同盟
中世纪德意志北部沿海城市为保护自己的商业利益而结成的商业、政治同盟。14世纪中期形成，成员最多时达一百多个，主要有卢卑克、汉堡、不来梅等。同盟拥有舰队和金库。1669年正式解散。
合同工
以签订劳动合同的办法招收的工人。
合同异
1.战国惠施学派的基本观点。认为一切事物的差别﹑对立是相对的，强调差异之中有同一，并以"天与地卑，山与泽平"﹑"日方中方睨"﹑"物方生方死"等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。
合同制工人
全称“劳动合同制工人”。在中国，指用工单位在国家劳动工资计划指标内通过签订劳动合同招用的工人。合同制工人是用人单位的在册职工，享有与本单位固定职工同等的政治待遇和经济待遇。与合同工涵义不同。参见“劳动合同制”(989页)。
貉同丘
1.见"貉一丘"。
河同水密
比喻彼此关系密切。
奸同鬼蜮，行若狐鼠
奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
会同馆
1.元﹑明﹑清三朝接待藩属贡使的机构。
祸福同门
指祸福皆人自取。
鸡兔同笼问题
中国古代著名算题。原载《孙子算经》卷下第三十一题：“今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足。问雉兔各几何?”解法是：(总足数-总头数×2)÷4=兔子数；(总头数×4-总足数)÷2=鸡数。此问题流传日本等国，闻名于世。
鸡豚同社
比喻同乡人畅叙久别后的情怀。
交口同声
犹言众口一词。所有的人都说同样的话。
坚白同异
1.指战国时名家公孙龙的"离坚白"和惠施的"合同异"之说。对"坚白石"这一命题，公孙龙认为"坚"﹑"白"是脱离"石"而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性;惠施看到事物间的差异和区别，但以"合同异"的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。
江海同归
大江大海同归于大洋。指殊途而同归。
节同时异
季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人。