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四伯
1.主四岳之官。 2.晋时大鸿胪陈留江泉以能食为谷伯，豫章太守史畴以大肥为笨伯，散骑郎高平张嶷以狡妄为猾伯，羊聃以狼戾为琐伯，人称四伯，以拟古之四凶。见《晋书．羊曼传》。
四不拗六
指少数人拗不过多数人的意见。
四不相
1.即四不像。因形状奇特，在某些神话小说中被描写成有仙术的怪兽。
四不像
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
四布
1.指各地所赠以助丧葬的钱币。 2.向四方传布﹑散发。
四布衣
1.清康熙十七年举博学鸿词科，以笼络士人，布衣李因笃﹑朱彝尊﹑潘耒﹑严绳孙皆举授编修。见朱彝尊《承德郎严君墓志铭》。又乾隆三十八年，开四库全书馆，布衣邵晋涵﹑余集﹑周永年三人授编修，戴震授庶吉士，监修《四库全书》。皆有四布衣之称。
四部
中国古代图书分类方法。西晋荀勖《晋中经簿》最早以甲、乙、丙、丁四部著录图书，《隋书·经籍志》把甲、乙、丙、丁四部定名为经、史、子、集，确定了四部的名称和顺序，此后历代沿用。
四部书
1.中国古代书籍统分为四大类，故称。晋荀勖将群书分为四部:六艺﹑小学为甲部;诸子﹑兵书﹑术数为乙部;历史记载和杂着为丙部;诗赋﹑图赞﹑《汲冢书》为丁部。东晋李充加以调整，以五经为甲部，历史记载为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。隋唐以后沿用此种分法，称为经﹑史﹑子﹑集。后亦用以泛指群书。
四部众
1.佛教语。指比丘﹑比丘尼﹑优婆塞﹑优婆夷。
四才三实
1.唐时选拔和考核官吏的标准。
四参
1.指朝廷四参官。
四察
1.指用目﹑耳﹑口﹑心察真伪，审正邪。
四禅
1.佛教语。即四禅定。
四禅定
1.佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定;然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定;然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见"四禅天"。
四禅天
1.佛教有三界诸天之说。三界，指欲界﹑色界﹑无色界。色界诸天又分为四禅:初禅为大梵天之类;二禅为光音天之类;三禅为遍净天之类;四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。
四畅
1.阴﹑阳﹑刚﹑柔四气协调通畅。 2.指理发﹑搔背﹑剔耳﹑刺鼻四项使人体舒适的事。
四尘
1.佛教语。色﹑香﹑味﹑触的总称。
四伐
1.用武器击刺四次。 2.古代乐舞以"四伐"象征征伐四方。
四番
1.四方边境的藩国。 2.四次。
四藩
1.见"四番"。