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六一泥
1.道家炼丹用以封炉的一种泥。晋葛洪《抱朴子．金丹》:"用雄黄水﹑矾石水﹑戎盐﹑卤盐﹑矾石﹑牡蛎﹑赤石脂﹑滑石﹑胡粉，各数十斤，以为六一泥﹝封之﹞。"王明校释:"孙校:'泥'下刻本有'封之'二字。明案《签》六七'泥'下有'固济'二字。固济者，密封也。"后以指炼丹。 2.中药名。蚯蚓泥的别名。见明李时珍《本草纲目．土．蚯蚓泥》。
六一泉
1.在杭州市孤山西南麓。宋欧阳修晩号六一居士﹐曾与西湖僧惠勤友善。元佑四年苏轼再守杭州时﹐二人皆已死﹐忽有清泉出惠勤讲堂之后﹐为纪念欧阳修﹐遂命名为六一泉。参阅苏轼《六一泉铭》。 2.在安徽滁县西南醉翁亭畔。原名玻璃泉﹐后人因宋欧阳修曾守滁州﹐因取其晩年自号为名。参阅《嘉庆一统志》卷一三○。
六一诗话
北宋欧阳修(号六一居士)撰。一卷。主要评论北宋及唐人的诗作。原题《诗话》，后人改称《六一诗话》，是最早用“诗话”为书名的著作。
六一翁
1.对六一居士的敬称。
六一先生
1.对六一居士的敬称。
六衣
1.指王后的六种礼服。
六仪
1.谓祭祀﹑宾客﹑朝廷﹑丧纪﹑军旅﹑车马等六种礼仪。 2.唐开元时﹐宫内设女官﹐其中有淑仪﹑德仪﹑贤仪﹑顺仪﹑婉仪﹑芳仪﹐合称"六仪"﹐掌教九御四德﹐率其属以赞皇后之礼仪。见《新唐书．百官志二》﹑《新唐书．后妃传序》。
六夷
1.古指东夷﹑西南夷﹑西羌﹑西域﹑南匈奴﹑乌桓鲜卑等各族。后泛指外族。
六彝
1.祭祀所用的六种酒器。因刻画图饰各异﹐而名目不同。
六义
诗经学名词。语出《诗·大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。
六义附庸
1.谓赋。古人认为赋这种文体乃《诗经》"六义"中"赋"的流衍﹐故以"附庸"相喻。
六艺
①古代指礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）等六种科目。 ②古代指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经书。
六艺经传
1. “六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”。如：六艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》。
六佾
1.周诸侯所用乐舞之格局:六列﹐每列六人﹐共三十六人;或云﹐每列八人﹐六列共四十八人。《左传·隐公五年》:"公问羽数于众仲﹐对曰:'天子用八﹐诸侯用六……'公从之﹐于是初献六羽﹐始用六佾也。"杜预注:"六六三十六人。"孔颖达疏:"何休说如此﹐服虔以用六为六八四十八人。"《公羊传·隐公五年》﹑《谷梁传·隐公五年》皆谓"天子八佾﹐诸公六佾﹐诸侯四佾。"说与《左传》不同。后世遂以为公爵重臣的乐舞格局。 2.夏代天子之乐舞格局。
六逸
1.指竹溪六逸。
六蓺
1.见"六艺"。
六鹢
1.亦作"六鶂"。 2.《春秋．僖公十六年》:"六鹢退飞﹐过宋都。"杜预注:"鹢﹐水鸟。高飞遇风而退。宋人以为灾﹐告于诸侯﹐故书。"《史记．宋微子世家》:"六鶂退蜚﹐风疾也。"后以指灾异或局势逆转。
六鶂
1.见"六鹢"。
六姻
1.犹六亲。
六淫
1.谓阴﹑阳﹑风﹑雨﹑晦﹑明六气太过而成为致病的主要因素。 2.中医名词。谓风﹑寒﹑暑﹑湿﹑燥﹑火六气太过﹐乃外感疾病的主要病因。