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日知会
清末革命团体。1906年刘静庵、曹亚伯等在武昌成立。因利用美国圣公会所设的日知会阅报室而得名。吸收新军及学生参加，准备响应萍浏醴起义。刘静庵被捕后，革命党人又建立湖北军队同盟会。
日知录
读书笔记。清代顾炎武作。三十二卷。按经义、吏治、财赋、史地、兵事、艺文等分类编次。较全面地反映了著者的政治学术思想。书中错误之处，曾经阎若璩等订正。黄汝成著有《日知录集释》，后又有多位学者加以整理研究。
日至
1.指夏至或冬至。古人认为，天行赤道(天球赤道)，日行赤道南北，于夏至运行到极北之处，于冬至运行到极南之处，故称日至。夏至日照最长，称长至;冬至日照最短，称短至。 2.天天来到。
日志
1.每天记录。 2.犹日记。
日制
1.古人年老预制送终之具;六十岁时，在一年内预制棺木;七十岁时，预制一季可做成的送终衣物;八十岁时，预制一月可做成的送终衣物;到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记．王制》。后以"日制"指死亡就在旦夕。
日炙风吹
日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
日炙风筛
日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
日秩
1.指帝王赐给年老官吏的每日膳食。《礼记．王制》:"七十不俟朝﹐八十月告存﹐九十日有秩。"陈澔集说:"秩﹐常也。日使人以常膳致之也。"
日中
1.正午。 2.指从天亮到正午的半天时间。 3.指春分﹑秋分。 4.中午阳光强烈，比喻事物光明昌盛。 5.犹日内。
日中必彗
彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
日中必移
比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中必湲
比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
日中必昃
比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中将昃
比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
日中为市
日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
日中则移
比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中则昃
昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
日中则昃，月满则亏
太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
日中则昃，月盈则食
昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西，月亮到了最圆时就必定开始亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
日种
1.佛教故事。传说大茅草王无子﹐出家成王仙﹐被猎师之箭所误伤﹐其血滴地﹐生出二甘蔗。甘蔗经日炙成熟﹐剖茎﹐一茎蔗出男童一人﹐另一茎蔗出女童一人。相师言此男童在甘蔗里经日炙熟而出﹐故名为"日种"﹐立以为王。女童长大后﹐纳为王第一妃。见《佛本行经．贤劫王种品下》。