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平心而论
平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
评论
1.批评﹑议论。 2.批评﹑议论的文章。 3.斟酌﹐考虑。 4.商议﹔商量。 5.犹言商榷之处。
齐物论
1.酒名。
奇谈怪论
奇怪的不合情理的言论。
切论
1.激切的议论。
清论
1.公正的评论,亦指公正的舆论。 2.清雅的言谈。 3.闲谈,谈天。
侨论
1.借论。
伤寒论
现存中医学中最早系统论述外感疾病的著作。共十卷。东汉张仲景撰于3世纪初。创立六经辨证和治疗原则、方剂的配伍等,在诊断方面贯串运用了四诊八纲。
榷论
1.商讨辩论。
清谈高论
高妙清正而空泛不实的言论。
人地关系论
有关人类及其各种社会活动与地理环境关系的理论。是人文地理学的基础理论和研究的中心课题。在人地关系中,人对自然环境的关系,应居于主导地位。
人口决定论
认为人口是决定社会状况和社会变更的根本因素的理论。如18世纪英国的马尔萨斯曾提出,生活资料的增长永远赶不上人口的增长,并将此看作是造成人类社会失业、饥饿、贫困的根本原因。
诠论
1.犹评论。诠﹐通"铨"。 2.犹阐释﹔讲解。
曲论
1.歪曲事实地议论;狡辩。
却论
1.亦作"却论"。 2.犹言反复论难。
确论
1.精当确切的言论。
人性论
通常指撇开人的社会性和人的历史发展,抽象地考察人的共同本性的理论。中国古代即有性善论、性恶论、性有善有恶论等,西方亦有自然说、约定论、感觉论等人性理论。欧洲文艺复兴后,人性论成为欧洲资产阶级人道主义思想的核心,其中心是提倡个性自由、个性解放,反对封建束缚。
认识论
关于人类认识的哲学理论。主要内容包括人类认识的对象、来源、本质、能力、形式、过程、规律、检验等。在认识论中存在着可知论和不可知论、唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。
仞识论
1.即认识论。关于人类认识的来源﹑发展过程,以及认识与实践的关系的学说。仞,"认"的古字。
商论
1.磋商讨论。