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真义
1.真正的意义。
悦义
1.爱慕道义。
云南起义
见“护国运动”(413页)。
折衷主义
把各种不同的观点无原则地拼凑在一起的做法及有关理论。其特征和表现是:把矛盾双方等同起来,不分主次;把对立双方调和起来,混淆是非;把一事物的许多属性不加区别地东抽一点,西抽一点,作完全偶然的机械的拼凑;在原则问题上模棱两可。
赞义
1.赞助正义之事。
贼义
1.毁弃道义。
滞义
1.疑难的意义。
忠孝节义
泛指封建统治者所提倡的道德准则。
钟相杨么起义
南宋初年的农民起义。1130年,武陵(今河南常德)人钟相发动农民起义,占洞庭湖附近十九县,钟相被推为楚王,不久被俘遇害。杨么继续领导起义,1133年被推为大圣天王,所部达二十万,控制洞庭湖地区。1135年,因叛徒出卖,起义军为宋军所破,杨么遇难,起义失败。
植义
1.立意。
殖民主义
帝国主义国家通过政治干涉、经济剥削和军事侵略把弱小国变成殖民地、半殖民地的政策。在资本原始积累时期,殖民主义表现为海盗式的掠夺、欺诈式的贸易和贩卖奴隶等方式;到了帝国主义阶段,主要采用军事、经济和文化侵略的手段,使弱小国家在不同程度上丧失独立和主权,成为帝国主义国家的商品市场、原料产地、廉价劳动力市场和军事基地;第二次世界大战后,随着民族解放运动的高涨,帝国主义采用新殖民主义政策,即打着“友好”的招牌,通过经济、军事援助和文化渗透或支持政变、扶植傀儡政权、组织政治和军事集团等方式继续控制别国,以保持和扩大其殖民统治。
种族主义
剥削阶级用种族作为区分人类优劣标准的一种理论。认为种族有优劣之分,“高等种族”应统治“低等种族”。是种族歧视和种族压迫的根源,直接为殖民侵略和扩张政策服务。
重商主义
反映资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济理论和政策体系。15-18世纪中流行于欧洲,后为古典经济学取代。认为一国积累的金银越多,就越富强。主张国家干预经济生活,禁止金银输出,增加金银输入。
责义
1.以合乎礼义要求别人。
正义
对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。作为道德范畴,与“公正”同义,主要指符合一定社会道德规范的行为。人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根本利益,是判断人们行为是否符合正义的客观标准。
直义
1.犹正义。
展义
1.宣示德义。
镇南关起义
同盟会举行的武装起义。1907年12月,孙中山派黄明堂等联络清军做内应,占领广西镇南关(今友谊关)的三座炮台。孙中山、黄兴亲到炮台督战,后回河内筹办枪弹。清军发动反攻,起义军奋战数日,终因众寡悬殊,突围而出。
仗节死义
指坚守节操,为正义而死。
仗义
1.主持正义。 2.谓讲义气。