文在中间的词语、文在中间组词、文组词

文在中间组词

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惠文冠

1.冠名。相传为赵惠文王创制,故称。汉谓之武弁,又名大冠。诸武官冠之。侍中﹑常侍加黄金珰,附蝉为文,貂尾为饰。侍中插左貂,常侍插右貂。因又称"貂珰"﹑"貂蝉"。

慧业文人

指有文学天才并与文字结为业缘的人。

鸡毛文书

1.紧急传递的书信。

讲唱文学

1.是用散文的说白讲述故事﹐韵文的唱词歌唱﹐讲唱结合﹐互为补充的一种文艺形式。最初是僧侣用以讲唱佛教故事﹐进而讲唱中国历史故事和传说中的人物。记录这些讲唱的"变文"﹐便成为中国讲唱文学的始祖﹐后来的诸宫调﹑宝卷﹑弹词﹑鼓词等无不渊源于此。

讲文张字

指讲求文字工丽并张大其词。

建安文学

指汉末建安至魏初的文学。代表作家有曹操、曹丕、曹植和建安七子等。这时期的文学,以诗歌的成就最高。不少作品继承汉乐府民歌的优良传统,反映社会动乱的现实和人民遭受离乱的痛苦,表达渴望国家统一的要求。

椒鹤文石

1.泛指后宫。椒,椒房;鹤,鸣鹤堂;文石,文石室。

经文纬武

治理国家的本领,文的武的都具备。

精神文明

人类社会历史实践过程中所创造的精神财富,包括思想、教育、道德、风尚和科学、文化等。

今文家

1.指今文经学家。与"古文家"相对。秦始皇焚书坑儒后,经学一时中绝。汉兴,诸儒始渐以经学教授弟子,其写本皆用秦汉时通行的隶书。西汉末,古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文;用古籀文传授的经传为古文。西汉时今文经学家各有派别,立学官置博士教授者,《易》有施雠﹑孟喜﹑梁丘贺﹑京房四家,同出田何。《书》有欧阳生﹑夏侯胜﹑夏侯建三家,同出伏胜。《诗》有鲁申公﹑齐辕固﹑韩韩婴三家。《仪礼》有戴德﹑戴圣﹑庆普三家,同出后仓。《春秋》有公羊﹑谷梁。

今文经

1.以秦汉通行的隶书记载的经书。如鲁齐韩三家的《诗经》﹑公羊﹑谷梁传的《春秋》等。

今文经学

1.经学中研究今文经籍的学派。今文经,指西汉学者用当时通行的隶书传授的儒家经典。

今文尚书

1.儒家经典《尚书》的一种。古《尚书》经秦焚书亡失。汉初秦博士伏胜传二十九篇。后学者递相授受,分大小夏侯及欧阳三家。因其以汉隶书写,区别于古《尚书》,故称今文尚书。是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。

今文学

1.以今文经学为研究对象的学问。创立于西汉。汉武帝时立五经博士,传授今文经学。西汉末,古文经复出,刘歆欲以古文经学的《毛诗》﹑《古文尚书》﹑《逸礼》﹑《左氏春秋》立于学官。与今文家发生立学之争。自此今文学与古文学分立,每有论争。

荆文璧

1.即和氏璧。宝玉名。

荆文王

1. 楚文王。如:荆文王恐其害己也。——《韩非子·五蠹》。

口头文学

口耳相传,没有书面记载的民间文学。

开尔文电桥

又称“双臂电桥”。测量01欧姆以下低电阻的直流电桥。图中r是跨线电阻(包括rx、rs两电阻器间的接线电阻、接触电阻及内部连接线电阻),rs是标准电阻。当调节r1、r2、r3、r4和rs使桥路中无电流(即灵敏电流计g的指针不偏转)时,将有下列平衡条件成立:r1r2=r3r4和rx=r1r2rs。rx的计算式与r无关,从而可减小接线电阻和接触电阻所产生的误差。

拘文牵俗

拘:拘守;牵:牵制。指束缚于繁文陋俗之中。

拘文牵义

文:条文;义:字义。拘执于条文或字义。指谈话、做事不知灵活变通。


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