家在中间的词语、家在中间组词、家组词

家在中间组词

家在中间的词语,共有559条组词结果

亡家犬

1.丧家之犬。比喻失去靠山,无处投奔的人。

头家娘

1.方言。老板娘,店主之妻。

土家语

1.属汉藏语系的藏缅语族。主要分布在我国湖南省湘西土家族苗族自治州的龙山﹑永顺﹑保靖﹑古丈﹑吉首﹑泸溪等县。分南北两个方言。复元音和鼻化元音较多,北部方言没有浊塞音和浊塞擦音声母。动词的体﹑趋向等语法范畴用助词表示。句子成分的基本次序是:主语-宾语-谓语。形容词修饰名词时,大都在名词之后,但带后置助词的形容词则在名词之前。

土家族

分布于湖南、湖北、四川、重庆等地的少数民族。约5725万人(1990年)。用土家语,无文字。通用汉语文。信仰多神,崇拜祖先。擅长编织土花铺盖(织锦)。喜跳摆手舞。传统节日有族年等。主要从事农业。

忘家狗

1.《史记.孔子世家》:"孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:'东门有人,其颡似尧……累累若丧家之狗。'"后以"忘家狗"比喻穷迫无处存身的人。忘,通"亡"。

拖家带口

带着一家大小,指受家属拖累。

吾家先生

1.宋哲学家邵雍负盛名,晩年躬耕不仕,时人称之为"吾家先生"。

外家拳

1.拳术的着名流派之一。我国拳术旧有内家和外家之分;相传外家起于少林,以主动攻击搏人为主,内家起于张三峰,拳法以静制动,使犯者应手而仆。参见"外家"。

王家癖

1.唐初王福畴之子勔﹑勮﹑勃﹑劝等皆有文才,福畴尝向韩思彦夸赞诸子,思彦戏曰:"武子有马癖,君有誉儿癖,王家癖何多邪"事见《新唐书.文艺传上.王勃》。后用为长辈喜爱称誉子弟的典实。

王太保家法

1.南朝宋王弘,官至太保,其行止皆有法度,时称"王太保家法"。

魏家品

1.即魏紫。

习家池

1.古迹名。一名高阳池。在湖北襄阳岘山南。《晋书.山简传》:"简镇襄阳,诸习氏荆土豪族,有佳园池,简每出游嬉,多之池上,置酒辄醉,名之曰高阳池。"后多借指园池名胜。

温家镜

1.南朝宋刘义庆《世说新语.假谲》:"温公丧妇。从姑刘氏家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚意……却后少日,公报姑云:'已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽不减峤。'因下玉镜台一枚,姑大喜。"后因称订婚聘礼为"温家镜"。

我的两家房东

短篇小说。康濯作。1946年发表。房东家的闺女金凤由父母作主,与一个二流子订了亲,后通过政治和文化学习,她提高了觉悟,毅然解除婚约,实现了自由恋爱的愿望。金凤的姐姐有着与金凤同样不幸的遭遇,在妹妹的影响下,也走上了同样的生活道路。

无家可奔

没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。

无家可归

没有家可回。指流离失所。

无家无室

指孤身一人,无妻小。

吾家龙文

1.对自己后代之优秀者的爱称。龙文,骏马名。

吾家麒麟

1.旧谓《诗.周南.麟之趾》为颂扬周王室公子之作,后因以麒麟比喻优秀子弟。故称美自己家族中子侄之秀出者为"吾家麒麟"。

吾家千里驹

千里驹:日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。


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